برچسب: تحف العقول

۳۱ فروردین ۱۳۹۴
بدون دیدگاه

این دنیا بهشت نیست اللهم صل علی محمد و آل محمد(ص) طاقتمان کم شده و زندگی برایمان تنگ زیرا ذهنیت بسیاری از ما به گونه ای شده است که میخواهیم از دنیا بیشترین لذت را ببریم در حالی که خدا دنیا را اینگونه نیافریده  لذتهای دنیا محدود است و همراه با درد ها و سختی […]

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

۱٫ لَیسَتِ العِبادَهُ کَثرَهَ الصیّامِ وَ الصَّلوهِ وَ انَّما العِبادَهُ کَثرَهُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ
عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

تحف العقول، ص۴۴۸

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

قالَ (علیه السلام): مَنْ أنِسَ بِاللّهِ اسْتَوحَشَ مِنَ النّاسِ، وَعَلامَهُ الاُْنْسِ بِاللّهِ الْوَحْشَهُ مِنَ النّاسِ.([۲])
فرمود: کسى که با خداوند متعال مونس باشد و او را أنیس خود بداند، از مردم احساس وحشت مى کند.
و علامت و نشانه أنس با خداوند وحشت از مردم است ـ یعنى از غیر خدا نهراسیدن و از مردم احتیاط و دورى کردن ـ .

…………………………

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

مَن لَم یجِد لِلاساءَهِ مَضَضّا لَم یکن عِندَهُ لِلاِحسانِ مَوقعٌ
کسی که مزه رنج و سختی را نچشیده ، نیکی و احسان در نزد او جایگاهی ندارد.
بحارالانوار، جلد ۷۸، ص۳۳۳

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن کمل إیمانه .
امام جعفر صادق (ع) : هر که برای خدا دوست دارد و برای خدا دشمن دارد و برای خدا عطاء کند ، از کسانی است که ایمانش کامل است .
اصول کافی ، ج ۳ ، ص ۱۸۹

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

انما یداق الله العباد فی الحساب یوم القیامه علی قدر ما اتاهم من العقول فی الدنیا.
خدا در روز قیامت نسبت به حساب بندگانش به اندازه عقلی که در دنیا به آنها داده است باریک بینی می کند.
غررالحکم جلد۲ – حدیث۳۲۶۰ – خاتمهالمستدرک میرزاحسین نوری- ج۱ ص۴۷٫ معانی الاخبار شیخ صدوق ص ۲٫

۱۷ دی ۱۳۹۲
بدون دیدگاه

امام حسین علیه ‏السلام : بادِروا بِصِحَّهِ الأجسامِ فی مُدَّهِ الأعمارِ ؛
در مدّت عمر ، در حفظ سلامت تن بکوشید .
تحف العقول ، ص ۲۳۹ .

…………………………………………….

امام حسین علیه ‏السلام : لایَحِلُّ لِعَینٍ مُؤمِنَهٍ تَرَى اللّه‏َ یُعصى فَتَطرِفَ حَتّى تَغَیِّرَهُ ؛
امام حسین علیه ‏السلام :بر هیچ چشم مؤمنى روا نیست که ببیند خدا نافرمانى مى‏شود و چشم خود را فرو بندد ، مگر آن که آن وضع را تغییر دهد .
الأمالى ، طوسى ، ص ۵۵ .